Ciudades, villas y pueblos de indios en Colombia: del kitsch a lo pintoresco en la construcción de la imagen de la ciudad

Ref.: 187
Área temática: 03 Integridad visual de los paisajes urbanos históricos
Fecha de recepción: 30/10/2008

AUTORES (* Autor principal)

ACOSTA PÁEZ, Àlvaro Hernán * (Colombia) - Escuela de Arquitectura de la Universidad nacional, Sede Medellin

ABSTRACT

TERRITORIO/PAISAJE/PROYECTO
Representar el territorio y la ciudad significa desde un determinado punto de vista, enfrentarse a un modo específico de observar y por consiguiente -y simultáneamente- representar el proyecto. En este sentido, mostrar los procesos de representación del territorio, y la manera como en éste ­simultáneamente- se circunscriben tanto los fenómenos de construcción de la ciudad en un diálogo permanente con el imaginario colectivo conducen a una teoría del Proyecto, que se verifica en el laboratorio de proyectos.

LO PINTORESCO/PROYECTUAL
El término pintoresco, designa algunas imágenes que nacen de la naturaleza y algunas veces que denotan un carácter singular, una diferencia entre bello y pintoresco equivale a la que existe entre artificial y natural, en el campo artístico, belleza es un sinónimo de regularidad y pertenece solamente a aquellas cosas producidas por el hombre, en la naturaleza sin embargo aparentemente no se dan formas geométricas regulares. Los paisajes pintorescos pueden situarse en esta categoría porque no han sido afectados por la intervención humana sin embargo, lo pintoresco permite ser el lugar donde se puede inferir las reglas que permiten componer partes heterogéneas entre si. La comunicación por imágenes sucede a través de dos instancias, de un lado el patrimonio de símbolos culturales y la facultad de imaginar. El conjunto de imágenes condivididas colectivamente y el proceso de producción mental es lo que entendemos por imaginario, ese engranaje hace parte de la máquina del proyecto y se asocia al paisaje cultural.

MEMORIA/PATRIMONIO/PROYECTO
las imágenes simbólicas constituyen una instancia fundadora del sentido que permite la relación entre ser humano y medio ambiente, imagen simbólica podría ser un elemento icónico o discursivo, tal y como se presentan la figura, la palabra, la secuencia de cine, y la imagen publicitaria, en la cual un sentido figurado y significativo la hace diversa del signo., pero como funciona este conjunto de sìmbolizaciones y mitos que constituyen el patrimonio colectivo de una sociedad?, como es la relación entre éstas imágenes y su producción en la formación histórica del territorio, de la Ciudad y de su arquitectura?, cual es el rol de la teoría y la práctica del proyecto?

LO KITSCH/LO IMAGINARIO/PROYECTO
Casi cualquier elemento se puede transformar en símbolo en la medida en se es capaz de trascender en su carga semántica, -el sentido propio- y se inserte en un sistema complejo de significación imaginaria. Así, el símbolo como representación de un sentido indecible e innombrable tiene un fuerte carácter polisemico y enigmático; el proceso que permite la actividad de representación del símbolo o simbolización es la imaginación simbólica, y a través de ella es posible apropiarse del sentido figurado del símbolo, llevándolo al nivel del significado. De modo que el imaginario es un conjunto de relaciones sistémicas en la cual los diversos símbolos, así sean opuestos en su naturaleza y carga semántica interactúan, aclarándose mutuamente gracias a la presencia del otro.

BIBLIOGRAFÍA